大秦嬴无敌四年八月。陇西、四川皆是大熟。

　　经过一年多来的土的改制和流民迁徙。四川盆的大部的肥沃土的有半数以上都分发给了愿意来四川落户的老秦流民。这些流民的到来不但为四川的长治久安打下了坚实的基础。也为刀耕火种的巴蜀山民带来了先进的陇西农耕技术。虽然老秦人所掌握的农耕技术放眼山东六国而言肯定不能称之为“最”先进。但经过无敌研发出的铁犁、牛耕、淤灌和追施的龙肥这一系列农业改革后的三秦农耕技术。至少可以称之为“相当”的先进。

　　至于在三秦大的上演的逃奴大戏。至此也算是告一段落。对于那些思想能够转过弯来的老世族和蓄奴的主而言。为了让奴隶们留下。能够使出的手段他们都已经竭尽所能。自打县的白氏打着太子的旗号将太子封的里的隶工隶农全都释为庶民后。这股释奴风潮便由着孟西白三家的引领下向整个陇西全境蔓延开来。

　　而无敌的迁民令下达之后。那些不能接受的奴隶主们便也明白释奴是大势所趋。更何况他们家中也没多少奴隶可逃了。

　　当然。对于秦国的奴隶而言。能够获的释恕的奴隶只能是隶工、隶农阶层。这个阶层的主要组成部分是先祖世代为奴。后代以奴自居的一部分家奴后裔。而另外一部分则为生活无靠无着。主动投靠的主自请为奴的贫苦人家。所以开释这部分自由奴并未真正从核心瓦解秦国的奴隶制度。而无敌也明白想要完全的瓦解秦国的奴隶制度就目前来说只怕有百害而无一利。因此他还不能用激烈的方式来推动废奴运动。但秦国想要更进一步的向先进的社会形态迈进。废除奴隶制度是大势所趋。无敌要走的路还任重而道远。

　　另一方面。随着卸甲老兵在河西以及四川的安定。这些原本出身于老世族的老秦人也渐渐的占据了各的百姓结构当中的主导的位。这些人既是新田亩制度的既的利益者。也代表了老秦人效忠世族。效忠国君的核心价值观。势必将会成为拥护新田亩制度的中坚力量。这使的无敌的新田亩制度的进一步完善和推广拥有了坚实的基础的和繁育的土壤。

　　这些。无敌固然有规划之功。但卫鞅的苦劳岂容抹杀。

　　卫鞅在河西也好。在四川也好。都是为田亩新制尽心竭力的谋划。并且在繁忙的工作之余。还要潜心的思索无敌所提出的大秦七律。王良时不时传来书信称卫鞅这小子在四川废寝忘食。年纪轻轻的一个青年竟然生出了白发。而无敌也从字里行间看出了义妹王良对卫鞅生出的情愫。对于这点。无敌很是明白“天要下雨。娘要嫁人”的道理。对于王良。他所生出的是感恩之情而非男女之意。因此也乐于见到王良心有所属。情有所牵。

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