3)番外篇 86 钱程与购物_剑与魔法与东方帝国
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  :“这些步骤是必须的么?我看第一纪这边,好像也没有祭司王啊。”

  “震旦人又花了两三千年,把祭司王废除了。”钱程说:“他们现在已经到了下一个环节,不再需要世袭的大祭司了。”

  “刚才说的三个步骤,其实只是三小步,之外还有三大步。”他掰起手指:“第一大步,是要绝地天通,把天地不分、民神杂糅的乱象结束,让祭祀权收归朝廷,产生统一的组织和大祭司职位,进行管理。第二大步,才是刚才说的那三小步,目的是把朝廷里的大祭司权力收归君王。最后,才是第三大步,废弃掉世袭的大祭司。”

  “《春秋》就说过,民是神之主,民意就是天意,但实际上,法理的取得,是民众授权给天,天授权给天子,天子授权组建朝廷,朝廷再管理天下的。中间转了两次,导致天意和民意,不见得一致,天子的意图,那就差的更多了。合法性也肯定会被削弱的。第三步,就是为了解决这个问题,看起来,也是可以做到的。”

  “但震旦好像不怎么在乎这些。我听张先生他们聊天,反而更认同武力,觉得有了武力就能夺取天下了。”夏洛特疑惑地说:“不知道是不是换了思路。”

  “全人类都没有换了的。”钱程摇摇头:“陈涉起事之前,都要先学狐狸叫。哪有不取得合法性,就能建立朝廷的?现在的震旦,是仗着自己合法性太高,懒得管而已。”

  “谁能排除掉这两个‘中间商’,直接由民众授权给朝廷,那肯定就能获得最佳的合法性。因为我们这边,几千年来一直是这个逻辑,只是没人做得到罢了。能做到,那就不需要证明天对自己的授权,也不需要用这类老故事,宣扬自己的合法性。看起来,就像只要武力一样了。”

  “按张生的说法,西洲大陆的国家,也都到了第二大步,在进行第二或者第三小步的尝试了。”钱程回忆了下张威的说法,评估道:“比你们那个时候,确实进步不少。只是这段时间似乎后继乏力,可能是被那个最强大的新迦太基拖后腿了。”

  “那个国家怎么了?”夏洛特问:“我听艾伯特说,好像是个异端老窝。”

  “对,他们现在连个统一的祭祀权都没有。至今还是野生巫祝到处乱跑,连当年西洲教会那样的组织,都没有建立起来。我看,他们连第一大步都没成功,还停留在上古圣王之前的蒙昧状态……不知道怎么变成这样的,反正,指望他们,是肯定没戏了。”钱程摊摊手,直白地说。

  “我不知道以这为目标到底现不现实。”夏洛特没信心地说:“我觉得我干不好主教的工作。而且,教会也不允许女性主教出现的。”

  “我也不是让你必须通过这种方式,只是举个例子。”钱程只好解释道

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