情况下，凭借村庄的武力，让小领主们动手前多想一想代价，还是没问题的。

　　这次出征，很多农夫其实有些放心不下村里。不过教会给了不少许诺，许多人怀着一腔宗教热情，也跟着出发了。

　　再说，打赢了，多少有些好处；打输了，最多也就是家乡被毁，人被杀——反正这种事经常发生，大家都麻木了。

　　雅克修士带着的这些人，就大多是教会领地上的。

　　这里农夫的日子，比普通领主手下的好过不少。教士和修道院有免税的特权，相对其他领主，也省去了不少开销。这些都不用转嫁到农夫身上。很多修道院还有研究育种的传统，周围的农夫能得到更好的种子。

　　有些教士宣讲之余，还会顺便教小孩子认点文字与数字。有了这些本领，无论在领主那边还是逃去城镇里，他们都能获得更好的前途。和粗野无知的世俗领主比起来，这些修道院简直像慈善机构一样。

　　雅克修士本人名望也很不错。他没有和男童的绯闻，也不会讹诈领民，兜售些莫名其妙的东西。

　　因此，他的追随者也坚定很多。

　　雅克修士对俗物兴致不大，这几年，他一直在忙别的事情。

　　他们那里，有一些圣徒的传说。不少地方，还有当年的圣徒，圣弗兰克留下的遗迹。修道院里，就有圣徒的一块遗骨。

　　雅克修士四处走访，想把目前尚存的遗骨都收集起来。

　　当地的主教很支持他的行为。修士花了好几年的时间，寻访各处的教堂、修道院和隐修所。他细加辨识，去伪存真，戳穿了好几个动物骨骼和明显与记录不符的人骨，终于集齐了全部圣骸。

　　这时，正巧赶上东方的危机出现。当地人十分惊奇，都认为，这一定是圣弗兰克的意愿。圣徒会保佑大家战胜敌人的。

　　农夫们对圣徒的崇敬，甚至更甚于神灵。

　　虽然教会一直在说，主神是唯一的，也是至高无上的，农夫们也了解这点。但绝大多数时候，神对他们实在太遥远了。

　　他们搞不懂晦涩的神学概念。一个负责一切的神灵，对他们来说难免显得大而空。相较而言，具体负责某项职能的圣徒，更受大家欢迎。祭拜和捐赠时，众人也都更喜欢具体的圣徒。其中一些，甚至和原本的当地神灵差不多。教会对此，也只能默许。

　　这次出征，雅克修士就特意申请，带上了刚刚集齐的圣骸。当地教会自然大力支持，希望他借此宣传一番，坚定民众的信仰。

　　来到临时营地后，修士也不忘带着信徒们，四处宣讲。队伍中，有人抬着圣弗兰克的遗骸，还有人举着教会的旗帜，显得颇为神圣。不少提前集合的当地人都争先恐后地挤了过来，一边祈祷，一边露出敬畏的神情。

　　追随者们十分兴奋，甚至开始争夺抬起圣骸的资格。

　　

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