让娜对此很是无奈。

　　自从她去东方那一趟开始，她自己就开始对那些贵族们颇为不满。

　　钱程对于西洲的信仰颇为好奇，作为一名信徒，她倒是很想向钱程宣传。然而钱程经常提一些尖锐却无法回避的问题，让她没法回答。

　　钱程一直质疑对神灵的信仰对道德能有作用，让娜绞尽脑汁也不知道如何解释——远征的西洲军队在钱程的地盘烧杀抢掠，她是亲眼看见的；教会和贵族用她来欺骗钱程，也是她至今心里都有的包袱。

　　让娜自己也说不清，自己是怎样开始感受到神灵的召唤的。但她觉得，那一定和自己亲眼目睹阿尔比昂军队和他们的盟友，对自己家乡肆无忌惮的破坏有关。

　　她本质上是个宽厚的人，甚至能宽容对待阿尔比昂士兵，但唯独忍受不了他们对无辜者的杀戮。在东方的经历，对她刺激颇大。这些事情面前，她深信的那些道义和教条无法给自己开脱，反而让她陷入了极大的矛盾中。

　　换做寻常贵族，祈祷一次就能原谅自己了。这些人关心的，从来就不是教义本身，做做样子对他们来说已经算对得起天神了。但让娜越是祈祷，越怀疑到底为何会发生这种事情——尤其是当面对钱程做的事，更让她一直耿耿于怀。

　　有教士告诉她，对异教徒的所作所为不会受到神灵的追究，反而会得到奖励。但让娜本能地不敢把这个解释告诉钱程。

　　而且就算说了，也驳不倒他。

　　钱程当初向那些教士提出过一串问题：教士们经常说，他们的神灵是唯一真正的神，神灵定下的规则是唯一普遍适用的规则。那如果这个规则只能用来对应一部分人，就必然不是普遍适用的规则，神灵也不再是独一无二的；而如果适用于所有人，那教会与贵族的行为，就是悖逆神灵本身。

　　乌尼亚的那些教士们，无法回答这个问题。

　　无论是否认神的普世性，还是认为教会与贵族叛变信仰，都是极为严重的指责，他们根本承担不起，只能闭口不谈相关的话题。

　　钱程一再逼问，给当地教会很大压力。东方人带来了极大的冲击，他们现在整天都要面对源源不断的意外情况，实在没心思再惹更大的麻烦。

　　最后，几名主教联合向圣城那边施压，要求他们至少先配合下，搪塞住东方人。否则教会就得面对多方的夹击，甚至引发更严重的危机——谁知道东方的学者，会不会真的继续认真研究这些漏洞去了。

　　在主教们的催促下，圣城方面很快决定安抚下对方。他们按照当初东方人的名单，宣布上面的人亵渎了神灵的意志。

　　这其实是个很好的解决办法。大陆各地，最保守和顽固的信徒中，都已经有人开始质疑，既然神圣远征是神灵的意志，为什么会遭遇失败？到底是哪里

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