三浦这次接道的要求，不止是简单的追求最好的质量，而是在限定型号的纸张上，印出风格合适的图画。

　　印刷用的纸，晚倍恶经理已经挑好了。那是他专门从苏氏工坊订购的厚纸，经过工匠们多次尝试、调整，专门模仿羊皮纸的颜色和纹路。与三浦等人之前使用的白纸，在底色和特性上，都有一些差别。

　　三浦一开始很好奇，不知道他们为什么非要用这种“羊皮纸”，晚倍恶经理解释说，这是客户的爱好使然。三浦恍然大悟，原来他们已经开始搞仿古怀旧了。

　　理解了目的之后，三浦就投入了工作。虽然工作环境不算太好，但三浦在印刷方面经验丰富，很快就解决了几个关键问题。

　　之后的事情就简单了很多。晚倍恶经理已经派人从匈奴行商那里，收购了一批劣质皮革。这种皮革是整皮的边角料，品相也普遍不太好。匈奴商人卖完货，剩下一堆没人要，如果拉去其他市场，算下来还不够运费，就统统低价给了他。

　　晚倍恶经理又雇佣匠人，把这些边角料拼接，贴在硬纸书壳上，用线缝好，装作质地坚硬的书皮。封皮上刷了厚厚的颜料，改变色泽，还画了不少金色银色的符号作为装饰，所以皮革的瑕疵部分也能遮掉。

　　至此，书的大部分结构，就算完工了。试着销售一批之后，客户反应普遍不错。不过，有些人还是希望，能有更好的版本，晚倍恶经理就继续开动脑筋。

　　他发现，东方人会冶炼一种叫白铜的合金，色泽与银很像。西洲人从来没见过这种东西，肯定不知道怎么识别。他又去订购了一些白铜，让工匠打成各种宗教饰物，嵌在书籍里，再随便刻一些符文上去。

　　为了节省成本，符文和材料都完全不对，可以保证绝对没有任何神术效果。厂里搬运货物的骷髅兵，摸着都没事，所以不需要符合凉州官府对量产法术道具的硬性标准，也不需要经过审查，又省了很多流程。

　　只是，虽然这样成本低廉，但工匠水平参差不齐，加工出来的东西，有时会因为质量太差，或者造型严重离谱，被买家抱怨。晚倍恶经理只好加了一个审查的流程。

　　厂里没几个人懂教会符文，晚倍恶经理找了半天，发现有个亡灵法师，曾经是个虔诚的教徒，后来好像是因为妻子重病去世，教会冷眼旁观，导致他对神灵绝望，放弃了原本的信仰，开始研究亡灵法术。晚倍恶经理就找到他，让他负责对产品的质量检查。

　　然而，亡灵法师不想接这个工作，说他已经背离了教会，不再相信真正的神灵了，所以不愿在这些宗教饰物堆里工作，哪怕都是假的。

　　晚倍恶经理啪啪给了他两个耳光，告诉他，只有金币才是真正的神灵，别整这些有的没的。

　　训斥一番之后，

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