常吗？难道有人夹带私货！”赵昺皱皱眉言道，并不觉得有什么异常。

　　“陛下所言不错，因为琼州课税很低，且周围太平，许多内6的商家便直接将货物运到琼州再与蕃商交易，甚至有蕃商干脆早在去年便停靠在琼州与内6商贩交易，以此可以省掉诸多的课税。”潘安言道。

　　“咱们实施较低的课税不就正是为了吸引蕃商和内6的商贩在琼州交易吗！”赵昺更加奇怪，这潘安也非磨磨唧唧的人，今日怎么竟说些莫名其妙的话。

　　“陛下，臣现前来交易的船只中居然有斡脱商船。”潘安言道。

　　“斡脱商客？！就是那帮替鞑子放高利贷的家伙们？”赵昺皱皱眉反问道。

　　赵昺知道蒙古人达于蒙古内6，物产不丰，所需的基本生活物资都需商人贩运交易。从成吉思汗时期起，蒙古贵族就提供本银，委托中亚木蛮商人经营商业，斡脱在蒙元时期是一种特殊的商业行为。其本质是这种商业活动的资本来源于蒙古王公贵族，经营者是当时被称为回回人的西域色目商人。这种商业的经营途径主要有两种：一种为放高利贷；另外一种为远距离贩卖货物。

　　斡脱放高利贷，用官方提供的本金从中坐收高额息银，以维持军费所需和获得奢侈品，可以说是奉旨放贷。蒙古初期，高利贷的年息是百分之百，次年息转为本，又复生息，一锭银十年之店竟能本利共合一千零二十四锭。这种掠夺性盘剥当时称为“羊羔息”。

　　追征斡脱钱债﹐对居民为害很大。如果负债人无力偿还﹐便籍没财产﹐甚至断没妻子儿女。蒙古汗廷甚至曾经规定，斡脱被偷盗或抢劫而一年之内不能破案，由当地居民代偿，如不及时赔偿，就作为债务，迫令纳“羊羔息”。斡脱钱债使许多民户甚至一些地方官吏破产，陷入典卖妻孥还不足以偿债的境地，造成严重的社会问题，堪比现代的驴打滚。

　　入元以后，皇室、妃主、诸王的斡脱不断展。由于各种原因，它们的地位很特殊，加上当时往往按职业划分人户，政府为持有圣旨、令旨的官商专立户籍﹐称为斡脱户。忽必烈下令设诸位斡脱总管府、斡脱所、斡脱总管府等机构；在地方元政府也前后设有斡脱局、斡脱府等官衙，掌管斡脱事务。

　　斡脱商人向元廷和诸王不断贡献奇珍异宝和大批钱物，当然也得到其特殊庇护，元政府也投桃报李为斡脱提供了种种特权。这些官商手持圣旨、令旨、可以使用驿站铺马、官给饮食。他们或携带军器、或有官军护卫。货物可以减免课税。行船鸣锣击鼓、不依河道开闸时间强行通过，动辄殴打守闸人员。这些特权商人办买盐引，欺侮仓官。

　　此外斡脱商人还假公济私，夹带私人资金营运牟利，额外横财。

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