准备打算对户籍进行梳理吗？”

　　“陛下对京营进行了清汰，是所谓流水不腐、户枢不蠹，动也。”

　　“但是臣以为，眼下并非良机。”

　　于谦是有担忧的，就像陈镒所说，陛下的步伐一旦开始盲目，没有了章法，大明这艘船真的有可能会沉的。

　　大明万世不移的户籍制度，的确是需要改变，但那不是一道诏书的事情，就可以解决问题。

　　即便是下了诏书，但是这种制度的存在土壤还在，那他就不可能被执行。

　　就像是陛下所言，制定零利钱的律法，根本不可能执行，反而会滋生青稻钱的泛滥成灾。

　　朱祁钰摇头说道：“暂时试行一下，一步一步来，心急吃不了热豆腐嘛。”

　　于谦重重的松了口气，他就怕陛下性子急，反而把善政变成了苛政，要知道那些个被压得抬不起头的官僚，都在等着大皇帝犯错，然后疯狂反攻倒算。

　　什么时候天下罪之？皇帝犯错的时候。

　　朱祁钰和于谦关于农庄法的一些改良，深入而充分的交换了意见，双方达成了诸多广泛共识，对分歧，保留了彼此的意见。

　　比如朱祁钰对【被俘的土匪】的意见是，有血债的直接杀死，没有血债的土匪，直接送进大明的古拉格大酒店，扔到煤井司去挖煤到死。

　　但是于谦对这些土匪主张区分对待，对于手上没沾着百姓鲜血的土匪，以改造为主。

　　朱祁钰完全不认为吃过生肉的野兽，还能还素。

　　即便是他们的双手没有沾过百姓的血，难道就没有为虎作伥、以壮声势吗？难道就没分享过劫掠的好处吗？

　　他们即便是没有杀过人，那也吃过人血满头，送他们去煤井司，已经是天大的恩赐了。

　　在这个中世纪还有两年才结束的时代里，朱祁钰没有弄奥斯维辛游乐场，已经很宽仁了。

　　朱祁钰为何对这些【被俘土匪】如此大的意见呢？

　　他们不是被缙绅、势要豪右之家，逼迫上山，落草为寇的吗？

　　朱祁钰可是数次宣旨，让人给山里的土匪递话，告诉他们赶紧下山，农庄法持续一年，朱祁钰才让京营动手进剿。

　　他给了很长的时间了，难道再给他们一段时间，他们就下山了吗？

　　于谦负责劝仁恕，他自然坚持认为，这里面的部分人，可以改造。

　　事实上，于谦在民事方面的见解，一向是对的。

　　比如乡野的懒汉地皮、游惰之民、城里的乞儿，这些人都改造的很好。

　　于谦也是说服了陛下，他说了几个理由，比如山间交通不便，不闻王训；比如他们不相信朝廷，不信官府；比如被拘束限制，无法离开；比如朝廷看管所费靡甚多得不偿失等等原因。

　　既然于谦说他有办法改造那些下山的土匪，朱祁钰也乐见其成。

　　于谦的仁恕之道想来只对百姓，只对社稷，他俯首说道：“这些人

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