3)第六百五十一章 公者千古,私者一时_朕就是亡国之君
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  公私分明的襄王殿下。

  而骆胜本人也是讲武堂全优毕业的勋军之一。

  “你个没良心的东西,养不熟的白眼狼!”一个人被两名缇骑押着出了程府。

  这人是骆胜的老丈人,老丈人很显然经过了极为激烈的挣扎,衣冠不整,披头散发,状若疯癫,连衣服都被扯破了,破掉的绫罗绸缎,更显难堪。

  老丈人被押着,大声喊着:“我老程家哪里对不起你了!”

  “呸!”

  骆胜没说话,等着一众案犯被押走,骆胜才走进了府中,开始尽忠职守的抄家。

  骆胜没得选,他倒是想避嫌,但是卢忠走后,骆胜作为锦衣卫右都督,掌管锦衣卫,养济院兹事体大,他只能亲自督办。

  骆胜这趟差事办得很是利索,但是很快他就被人弹劾了。

  历朝历代都是以孝治天下,骆胜这趟差事,办的是老丈人,这一下子就把骆胜给推到了风口浪尖之上。

  人人口诛笔伐,仿若是骆胜这个鹰犬,不配活在人间。

  大明律定:同居亲属有罪得相互容隐,奴裨不得告主。

  谓曰:存留养亲。

  存留养亲的核心逻辑,要总结的话,就是朱熹《四书集注》所言:父子相隐,天理人情之至也,故不求为直,而直在其中。

  在儒家的核心道德理念里,天理就是仁义礼智信,天理就是三纲五常之大伦,天理的存在不能泯灭人性,所以不要在亲亲相隐之事上求是非曲直,因为亲亲之谊本身就是天理。

  很快,一份又一份的奏疏递到了文渊阁,文渊阁的阁老看着弹劾骆胜的奏疏,和稀泥一样做了票拟,便送去了讲武堂聚贤阁。

  师爷们总是擅长装糊涂,在情况不明的情况下,装糊涂是最好的选择。

  朱瞻墡拿到了奏疏,每一本都看了许久。

  比如佥都御史蔡愈济就在奏疏中,痛斥骆胜的行径,乃是灭三纲五常,灭天理而无人欲之行径。

  蔡愈济在奏疏里引用了《韩非子》中的典故。

  在先秦时候,楚国有一个人,他的父亲偷了羊,这个人便告了官,可是楚国的令尹下令杀了这个子告父之人,理由是直于君而曲于父,所以有罪。

  即便是严苛的法家,大同世界是法治社会的法家,也尊重亲亲之谊,亲亲相隐。

  蔡愈济在奏疏中,从秦朝开始数历朝历代的刑名律例,连元朝都不放过,历朝历代都有亲亲相隐的律例。

  在奏疏的最后,蔡愈济用最悲观的语气,描述了一个父子揭发、夫妻攻讦、兄弟不容、纲常败坏的世界,要求严惩骆胜。

  这是一篇很不错的弹劾奏疏,在弹劾骆胜这些奏疏中,各个御史大夫可谓是妙笔生花。

  仿佛不惩罚骆胜,大明明天就要亡国了!

  襄王朱瞻墡收起了所有的奏疏并且打包,送给了南下的陛下,并且另外附上了自己的一本准备拿头条的奏疏。

  《论

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