3)第一百七十九章:再入轮回做众生_从综武开始征战诸天
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  域,成就真神!”

  此时路中一的金光神域彻底崩碎,已然化作无数金色碎片,如同天降金雨一般到处洒落,而此时正一道弟子纷纷祭出箓,连忙将这些金雨收拢起来。

  虽说常人想要吸纳这些蕴含强大神力与狂热信仰的金色碎片,无异于自寻死路,即便是修成中品请神境界,也只能吸纳微不足道的一小部分。

  但正一道弟子有箓职在身,并不惧怕,而且他们也并不打算将其吸收这些神力结晶以强化神念强度,而是打算将其收拢后重新构建神域,相比起从无至有搭建起神域来说,不知道要省去多少功夫。

  不过神域之中,必须得有一主事之人,方才可以构建神域,以求成就真神,如今只剩阴神的徐重光威望最高,出力最大,又吸纳了部分玉皇金身的神性神力,自然是所有人心中的不二人选。

  但徐重光却摇头道:“我肉身已失,虽金丹大成可到底还不可出阳神,若转修鬼仙之道,乃逆天而行,每前进一步,就要渡一重雷劫,若转修神仙之道,我虽得了路中一些许神性神力,初始虽突飞猛进,成就不灭金身较之更易......”

  “可毕竟肉身已失,真神难求,到时候必定会如路中一那样卡在不灭金身之境多年不得寸进,与其如此,倒不如转世重修便是。”

  金丹大道倘若在成就元婴之前功亏一篑,无异于一世修为付之流水。

  与成就鬼仙后可以元神出窍投胎夺舍的修道者不同,金丹修道者因为性命双修,所以在神魂修炼上是不如鬼仙的,一开始成就的金丹,只是一个无意识的能量体,只能够在修练或者战斗的时候,沟通天地元气为自己储存或提供力量。

  所以身死即道消,没有再来一次的机会。而元婴就不同了,他是精气神凝结后所生的阳神,金丹与元婴一个相当于是胚胎,一个相当于是婴儿。

  前者是不是生命尚有争议,否则就应当有生命权,打胎就等于杀人,但后者是具备生命权的,杀婴儿就是杀人。

  生命始于受孕,阳神始于金丹。

  但金丹却是无意识的,所以走金丹大道,至少也要修成元婴,时候才有保留完整的意识投胎夺舍的机会。

  不过此时他毕竟距离成婴只差半步,金丹已具备灵性,就如同怀胎十月的第九月,所以仍然够保留住真魂不灭,可以转修神仙大道。

  不过徐重光则打算投胎转世,再度重修。

  这种事情在全真之中也出过几次,某位金丹大成的弟子保留住一缕真魂不灭,随后投胎转世,然后道门按照一系列额定程序找到此人投胎转世后的下落,将其引入道门,转世重修。

  这些人转世之后因为保留了一缕真魂不灭,所以仍然有前世种下来的修道根基,是天生的道门种子,心性向道,只要其将能够见得元

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